Antik MısırArkeoloji🌐

Gizemli Büyük Sfenks

Gizemli Büyük Sfenks

Büyük Sfenks ‘in Gizemi, Yaşamının büyük bir bölümünde çöl kumlarına gömülü olan Büyük Sfenks’in etrafını her zaman bir gizem havası sarmış, yaşı ve amacı, yapım yöntemi, gizli odaları, kehanetteki rolü ve aynı derecede gizemli piramitlerle ilişkisi hakkında spekülasyonlara neden olmuştur. Bu teorilerin çoğu, bana göre makul bir şekilde; sadece somut kanıtlarla desteklenen teorilere itibar eden Mısırbilimcilerin ve arkeologların umutsuzluğudur.

Büyük Sfenks ve Büyük Giza Piramidi (Sanatçının İzlenimi)

Büyük Sfenks’in Gizemi

Doğan güneşe bakan Büyük Sfenks, Giza platosunda, Kahire’nin yaklaşık 10 km batısında, Nil Nehri’nin batı kıyısında yer almaktadır. Daha sonraki Mısır hükümdarları ona güneş tanrısının bir yönü olarak tapmış ve Hor-Em-Akhet (“Ufkun Horus’u”) adını vermişlerdir. Sfenks, firavunların iktidar merkezi olan antik Memphis nekropolünün bir bölümünde, üç büyük piramitten – Khufu (Keops), Khafre (Chephren) ve Menkaura (Mycerinus) Büyük Piramidi – kısa bir mesafede yer almaktadır.

Sfenks ve Khephren Piramidi

Anıt, 73,5 m uzunluğu ve yer yer 20 m yüksekliğiyle antik dünyadan günümüze ulaşan en büyük heykeldir. Uraeus’un (kötü güçlerden koruyan kutsal kobra) bir kısmı, burun ve ritüel sakal eksiktir; sakal şu anda British Museum’da sergilenmektedir. Başın yan tarafındaki uzantılar kraliyet baş örtüsünün bir parçasıdır. Sfenks’in başı binlerce yıllık erozyondan kötü bir şekilde etkilenmiş olsa da, bir kulağının yakınında orijinal boyanın izleri hala görülebilmektedir. Sfenks’in yüzünün orijinalinde koyu kırmızıya boyanmış olduğu düşünülmektedir. Pençeleri arasındaki küçük bir tapınakta Firavunlar tarafından Güneş tanrısı onuruna yerleştirilmiş düzinelerce yazılı stel bulunmaktadır.

Firavun’un Rüyası

Sfenks zamanın, insanların ve modern kirliliğin tahribatından büyük zarar görmüştür. Aslında onu tamamen yok olmaktan kurtaran şey, yaşamının büyük bir bölümünde çöl kumlarının altında kalmış olmasıdır. M.Ö. 1400’lerde firavun Tuthmosis IV ile başlayan binlerce yıl boyunca Büyük Sfenks’i restore etmek için çeşitli girişimler olmuştur. Avlanırken Sfenks’in gölgesinde uyuyakalan firavun, rüyasında büyük canavarın kendisini saran kumlardan boğulduğunu ve kumu temizlerse Yukarı ve Aşağı Mısır’ın tacını elde edeceğini söylediğini görmüştür. Sfenks’in ön pençeleri arasında, firavunun rüyasının öyküsünün yazılı olduğu ve günümüzde “Rüya Steli” olarak adlandırılan granit bir stela bulunmaktadır.

ARKEOLOGLAR DUVARIN, SFENKSİ ÇÖL RÜZGARLARINDAN KORUMAK İÇİN GÖRDÜĞÜ RÜYANIN ARDINDAN 4. TUTHMOSIS TARAFINDAN İNŞA EDİLDİĞİNE İNANMAKTADIR.

MS 2010 yılının sonlarına doğru, anıtın bulunduğu bölgede yapılan rutin kazı çalışmaları sırasında Mısırlı arkeologlar, Büyük Sfenks’in etrafında 132 metre (433 feet) boyunca uzanan daha büyük bir duvarın parçası olan kerpiç duvarların büyük bölümlerini keşfettiler. Arkeologlar bu duvarın Tuthmosis IV tarafından Sfenks’i çöl rüzgarlarından korumak için rüyasının ardından inşa edildiğine inanıyor.

Tuthmosis IV tarafından emredilen temizlikten sonra ve duvara rağmen, devasa heykel kendini bir kez daha kumun altında buldu. Napolyon MS 1798’de Mısır’a vardığında Sfenks’i burnu olmadan buldu. MS 18. yüzyıl çizimleri, burnun Napolyon’un gelişinden çok önce kayıp olduğunu ortaya koymaktadır; bir rivayete göre Türk döneminde atış taliminin kurbanı olmuştur. Bir diğer ve belki de en olası açıklama ise, MS 8. yüzyılda Sfenks’i kutsala saygısız bir put olarak gören bir Sufi tarafından keskilerle koparıldığıdır. MS 1858’de heykelin etrafındaki kumların bir kısmı Mısır Eski Eserler Servisi’nin kurucusu Auguste Mariette tarafından temizlendi ve MS 1925 ile 1936 yılları arasında Fransız mühendis Emile Baraize Eski Eserler Servisi adına Sfenks’i kazdı. Muhtemelen antik çağlardan bu yana ilk kez Büyük Sfenks bir kez daha elementlere maruz kalmıştır.

Büyük Sfenks Kimi Tasvir Ediyor?

Çoğu Mısırbilimci tarafından tercih edilen esrarengiz heykelin açıklaması, Dördüncü Hanedan firavunlarından Chephren’in M.Ö. 2540 civarında yakındaki Chephren Piramidi’nin inşasıyla aynı zamanda taşı kendi yüzüne sahip bir aslan şeklinde şekillendirmiş olduğudur. Ancak, hiçbir yerde Chephren’i Sfenks ile özdeşleştiren bir yazıt bulunmadığı gibi, anıtın ihtişamı düşünüldüğünde biraz şaşırtıcı olan yapımından da bahsedilmemektedir. Pek çok Mısırbilimcinin aksi yöndeki iddialarına rağmen hiç kimse Sfenks’in ne zaman ve kim tarafından inşa edildiğini kesin olarak bilmemektedir.

MS 1996’da New Yorklu bir dedektif ve kimlik tespit uzmanı, Büyük Sfenks’in yüzünün, Chephren’in yüzünün bilinen temsilleriyle uyuşmadığı sonucuna varmıştır. Chephren’in ağabeyi Djedefre ile daha büyük bir benzerlik olduğunu ileri sürmüştür. Tartışma halen devam etmektedir. Sfenks’in kökeni ve amacının gizemi, İngiliz okültist Paul Brunton ve MS 1940’larda tartışmalı Amerikalı medyum ve kahin Edgar Cayce gibi mistik yorumlara yol açmıştır.

Büyük Sfenks, Piramitleri inşa etmek için kullanılan taş ocağından arta kalan nispeten yumuşak, doğal bir kireçtaşından kazılmıştır; ön ayakları ayrıca kireçtaşı bloklarından yapılmıştır.

Heykelin en büyük tuhaflıklarından biri başının gövdesiyle orantısız olmasıdır. İlk çehrenin yaratılmasından bu yana baş sonraki firavunlar tarafından birkaç kez yeniden yontulmuş olabilir, ancak üslup açısından bunun Mısır’daki Eski Krallık döneminden (MÖ 2181 civarında sona erer) sonra yapılmış olması pek olası değildir. Belki de orijinal baş bir koç ya da şahin başıydı ve daha sonra insan şekline dönüştürüldü. Binlerce yıl boyunca hasarlı kafada yapılan çeşitli onarımlar yüz oranlarını azaltmış veya değiştirmiş olabilir. Bu açıklamalardan herhangi biri, özellikle de Büyük Sfenks geleneksel olarak inanılandan daha eskiyse, başın gövdeye göre küçük boyutunu açıklayabilir.

Büyük Sfenks’in Tarihlendirilmesi

Son yıllarda anıtın tarihlendirilmesi konusunda hararetli tartışmalar yaşanmıştır. Yazar John Anthony West ilk olarak Sfenks üzerinde rüzgâr ve kum erozyonundan ziyade su erozyonu ile tutarlı ayrışma desenleri fark etmiştir. Bu desenler Sfenks’e özgü görünüyordu ve platodaki diğer yapılarda bulunmuyordu. West, jeolog ve Boston Üniversitesi profesörü Robert Schoch’u çağırdı ve o da yeni bulguları inceledikten sonra su erozyonuna dair kanıtlar olduğu konusunda hemfikir oldu.

Mısır bugün kurak olmasına rağmen, yaklaşık 10.000 yıl önce topraklar ıslak ve yağmurluydu. Sonuç olarak West ve Schoch, buldukları su erozyonu etkilerine sahip olabilmesi için Sfenks’in 7.000 ila 10.000 yaşında olması gerektiği sonucuna vardılar. Mısırbilimciler Schoch’un teorisini son derece hatalı bularak reddettiler; bir zamanlar Mısır üzerinde yaygın olan büyük yağmur fırtınalarının Sfenks inşa edilmeden çok önce durduğuna işaret ettiler. Daha da ciddisi, neden Giza platosunda West ve Schoch’un teorisini doğrulayacak başka su erozyonu izine rastlanmamıştı? Yağmur bu tek anıtla sınırlı kalmış olamaz. West ve Schoch ayrıca son yüzyılda Giza anıtlarına ciddi zarar veren yüksek düzeydeki yerel atmosferik endüstriyel kirliliği göz ardı ettikleri için de eleştirilmektedir.

Büyük Sfenks, Giza

Sfenks’in tarihiyle ilgili kendi teorisi olan bir başka kişi de yazar Robert Bauval’dır. Bauval, MS 1989’da Giza’daki üç Büyük Piramit’in ve bunların Nil’e göre konumlarının, Orion kuşağındaki üç yıldızın ve bunların Samanyolu’na göre konumlarının zemin üzerinde bir tür 3 boyutlu ‘hologram’ oluşturduğunu gösteren bir makale yayınladı.

Tanrıların Parmak İzleri yazarı Graham Hancock ile birlikte Bauval, Sfenks’in, komşu piramitlerin ve çeşitli antik yazıların Orion takımyıldızı ile bağlantılı bir tür astronomik harita oluşturduğuna dair ayrıntılı bir teori geliştirdi. Vardıkları sonuç, bu varsayımsal haritaya en iyi uyanın yıldızların M.Ö. 10.500’deki konumu olduğu, dolayısıyla Sfenks’in kökenini daha da geriye götürdüğüdür. Bölgede o döneme tarihlenen tek bir arkeolojik eser bile keşfedilmediği için bu tarihin Mısırbilimciler tarafından tartışmalı olduğu anlaşılıyor.

Büyük Sfenks ve Gizli Geçitler

Büyük Sfenks ile ilişkilendirilen gizli geçitlere dair çeşitli efsaneler vardır. Florida Eyalet Üniversitesi, Japonya’daki Waseda Üniversitesi ve Boston Üniversitesi tarafından yapılan araştırmalar, anıtın çevresindeki alanda çeşitli anomaliler tespit etmiştir, ancak bunlar doğal özellikler olabilir. MS 1995 yılında, yakındaki bir otoparkı yenileyen işçiler, ikisi Sfenks’in yakınında yeraltına inen bir dizi tünel ve patika ortaya çıkarmıştır. Robert Bauval bunların Sfenks’in kendisiyle çağdaş olduğuna inanmaktadır. Anthony West’in ekibi, MS 1991 ve 1993 yılları arasında, bir sismograf kullanarak anıttaki erozyon kanıtlarını incelerken, Sfenks’in pençeleri arasında ve her iki yanında, yerin birkaç metre altında, içi boş, düzenli şekilli boşluklar veya odalar şeklinde anomalilere dair kanıtlar buldu. Daha fazla inceleme yapılmasına izin verilmemiştir.

Bugün, büyük heykel rüzgar, nem ve Kahire’den gelen duman nedeniyle parçalanmaktadır. MS 1950’den bu yana büyük ve masraflı bir restorasyon ve koruma projesi yürütülmektedir, ancak bu projenin ilk günlerinde onarımlar için kireçtaşıyla uyumsuz olan çimento kullanılmış ve bu da yapıya daha fazla zarar vermiştir. Altı yıllık bir süre zarfında yapıya 2,000’den fazla kireçtaşı bloğu eklenmiş ve içine kimyasallar enjekte edilmiş, ancak tedavi başarısız olmuştur. MS 1988 yılına gelindiğinde sfenksin sol omzu o kadar kötü durumdaydı ki bloklar düşüyordu. Restorasyon halen Eski Eserler Yüksek Kurulu’nun kontrolü altında devam eden bir proje olup, bu kurul hasarlı omuzu onarmakta ve toprak altının bir kısmını boşaltmaya çalışmaktadır. Sonuç olarak, bugün daha fazla keşif ya da kazıdan ziyade korumaya odaklanıldığından, Büyük Sfenks’in sırlarından vazgeçmesi için daha uzun bir süre beklememiz gerekecek.


Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

worldhistory

İlgili Makaleler

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

Başa dön tuşu