«

Tutankhamun Kimdir? Kral Tut hakkında herşey

Tutankhamun Kimdir? Tutankamon (Tutankamonen ve `King Tut’ olarak da bilinir, hükümdarlık dönemi M.Ö. 1336-1327) modern dünyanın en ünlü ve hemen tanınan firavunudur. Altın lahdi artık neredeyse Mısır ile eşanlamlı bir semboldür. Adı “[Tanrı] Amun’un yaşayan görüntüsü” anlamına gelmektedir.

Tutankhamun kimdir

Firavun Amenhotep IV‘ün (daha çok Akhenaten olarak bilinir, M.Ö. 1353-1336) saltanatının 11. yılında, yaklaşık M.Ö. 1345’te doğmuş ve bazılarına göre gizemli bir şekilde yaklaşık M.Ö. 1327’de 17 veya 18 yaşındayken ölmüştür. MS 1922 yılında arkeolog Howard Carter‘ın Krallar Vadisi’nde neredeyse hiç bozulmamış mezarını keşfetmesiyle bugünkü ünlü firavun haline gelmiştir.

Başlangıçta Tutankamon‘un hükümdarlığının pek bir önemi olmayan önemsiz bir hükümdar olduğu düşünülse de, daha fazla kanıt gün ışığına çıktıkça fikirler değişmiştir. Bugün Tutankamon, babasının siyasi-dini reformlarının kaos içinde bıraktığı topraklara yeniden düzen getiren ve erken ölümü olmasaydı Mısır tarihine daha da etkileyici katkılarda bulunacağına şüphe olmayan önemli bir firavun olarak kabul edilmektedir.

Tytankhamun Kimdir Tutankamon’un Gençliği ve İktidara Yükselişi

Tutankamon‘un babası Mısır’ın 18. Hanedanlığından Amenhotep IV‘tür ve karısı Nefertiti de üvey oğlu kadar ünlü ve tanınırdır. Tutankamon‘un annesinin Amenhotep‘in daha küçük eşlerinden biri olan Lady Kiya olduğu ve Nefertiti olmadığı düşünülmektedir (ancak bu yaygın bir yanlış anlamadır). Tutankamon‘un Amenhotep III (M.Ö. 1386-1353) ve kraliçesi Tiye’nin (M.Ö. 1398-1338) oğlu olduğu da öne sürülmüştür ancak çoğu bilim adamı bu teoriyi reddetmektedir. Annesinden hiçbir yazıtta bahsedilmemektedir ve bu nedenle kimliği bilinmemektedir. Mısırbilimci Zahi Hawass, çoğu bilim insanının Kiya’nın Tutankamon‘un annesi olduğuna inandığını belirtmiştir “ancak görüş dengesi yine de değişebilir” (49).

Amenhotep III, tanrı Amun’u merkez alan rahiplik sınıfının yüzyıllardır istikrarlı bir şekilde güçlendiği bir ülkeyi yönetiyordu. Amenhotep IV iktidara geldiğinde, Amun rahipleri zenginlik ve nüfuz açısından kraliyet hanedanıyla neredeyse eşit konumdaydı. Amenhotep IV saltanatının 9. ya da 5. yılında eski dini yasakladı, tapınakları kapattı ve kendisini Aten olarak bilinen tek, her şeye gücü yeten tanrının yaşayan cisimleşmiş hali olarak ilan etti.

İktidar merkezini Teb’deki geleneksel saraydan, kurduğu Akhetaten (Aten’in Ufku, daha sonra Amarna olarak bilinecek) kentinde inşa ettirdiği bir saraya taşıdı ve genellikle Mısır halkının zararına olacak şekilde yeni dinine odaklanmaya başladı. Akhenaten’in dini reformları ve bunların hükümdarlığı sırasındaki etkileri, oğlunun daha sonraki yönetimini de belirleyecekti.

Tutankamon doğduğunda Tutankhaten (Aten’in yaşayan görüntüsü) olarak adlandırılmış ve henüz çocukken Nefertiti ve Akhenaten’in dördüncü kızı olan üvey kız kardeşi Ankhesenpaaten (Aten’den gelen hayat ya da Aten’in hayatı) ile nişanlanmıştır. Ancak Ankhesenpaaten Tutankhaten’den daha yaşlı olmalıydı, çünkü daha önce babasıyla evliydi ve ondan bir kızı olabilirdi.

TUTANKHAMUN’UN REFORMLARI MISIR HALKI ÜZERİNDE MUAZZAM BİR ETKİ YARATACAKTI.

Tarihçi Margaret Bunson, üvey kardeşi sekiz yaşında tahta geçtiğinde onun on üç yaşında olduğunu gösteren yazıtlara atıfta bulunarak Tutankhaten’den beş yaş büyük olduğunu iddia etmektedir (23). Leydi Kiya’nın (ya da bilinmeyen annesinin) Tutankhaten’in hayatının erken dönemlerinde öldüğüne ve Amarna’daki sarayda babası, üvey annesi ve üvey kardeşleriyle birlikte yaşadığına inanılmaktadır. Zahi Hawass şöyle yazıyor:

İki çocuk birlikte büyümüş ve belki de saray bahçelerinde birlikte oynamış olmalıdır. Kraliyet çocukları, kendilerine bilgelik ve yeni Aten dini hakkında bilgi veren öğretmen ve kâtiplerden ders almış olmalıdır. Akhenaten’in çocuklarının Amun’a adanmış eski dine geri dönmelerini değil, Aten’e tapınmaya devam etmelerini istemiş olması muhtemeldir… Tutankhaten ve Ankhesenpaaten muhtemelen çok genç yaşta birbirleriyle evlendirilmişlerdir, neredeyse kesinlikle devlet nedenleriyle, ama belki de birbirlerini sevmişlerdir. Altın Kral’ın mezarını dolduran sanat eserlerindeki tasvirlerine bakılırsa, durum kesinlikle böyleydi. Kraliçenin kocasının önünde durup ona çiçekler verdiğini ve avlanırken ona eşlik ettiğini gördüğümüzde aralarındaki aşkı hissedebiliyoruz. (51)

Tutankhaten M.Ö. 1336 yılında sekiz ya da dokuz yaşındayken babasının ölümü üzerine tahta çıkmıştır. Mezarında kraliyetin minyatür sembolleri (asa ve değnek, kraliyet asası gibi) bulunmuştur ve gelecekteki yönetimi için hazırlanırken küçük bir çocukken bunlarla oynamış olması muhtemel görünmektedir. Hawass şöyle yazıyor: “Bu [eşyaların] bir kısmının üzerinde Tutankhaten olarak taç giydiğini gösteren doğum adı yazılıydı” (51).

Akhenaten’in ölümü ile Tutankhaten’in tahta çıkışı arasında hakkında çok az şey bilinen Smenkhkare adında bir geçici firavun vardı. Bununla birlikte, Smenkhkare’nin taht adının Akhenaten’in veliahtınınkiyle aynı olması nedeniyle, bu firavunun Akhenaten’in sağlığı kötüye giderken ve Tutankhaten tahta geçmek için henüz çok gençken hüküm süren Nefertiti olduğu öne sürülmüştür (Hawass, 47).

Nefertiti, yüzyıllar önce kadın firavun Hatşepsut’un (hükümdarlık dönemi M.Ö. 1479-1458) ölümünden sonra ortaya çıkan aynı tür sorunlardan kaçınmak için hükümdar olarak `Smenkhkare’ erkek kişiliğine bürünmüş gibi görünmektedir; halefi Tuthmosis III (hükümdarlık dönemi M.Ö. 1458-1425), ülkeye uyumu yeniden sağlamak amacıyla (çünkü kadınların yönetmemesi gerekiyordu) onun adını ve anısını tüm kamusal anıtlardan ve stellerden sildirmiştir. Smenkhkare saltanatından iki yıl sonra ölmüş ve Tutankhaten kral olarak taç giymiştir.

Tutankhaten’in Tutankhamun Oluşu

Saltanatının başlarında Tutankhaten, Mısır’ı babasının yasakladığı ve bastırdığı eski dini uygulamalara geri döndürmeye ya kendisi karar verdi (ya da daha büyük olasılıkla buna zorlandı). Hawass şöyle açıklıyor:

Danışmanları, açıkça Amun rahiplerinin desteğiyle, genç kralı Amun’a Mısır’ın evrensel tanrısı olarak yerini vermesi ve Aten kültünü terk etmesi için bir kez daha ikna ettiler ya da zorladılar. Çocuk firavunun adı Tutankhaten’den Tutankhamun’a değiştirildi ve kraliçesi Ankhsenamun oldu. Bir süre sonra saray Amarna’dan ayrıldı ve Tutankamon ile Ankhsenamun geleneksel başkentleri Teb ve Memfis’te ikamet etmeye başladı. Genç kralın hükümdarlık döneminden kalma Tutankamon’un Restorasyon Kararnamesi adlı bir stel, Akhenaten’in ölümü üzerine kaos içindeki bir ülkeyi anlatır. Tanrıların kültlerinin ortadan kaldırıldığını, tapınaklarının terk edildiğini ve sonuç olarak artık insanların dualarını duymadıklarını anlatır. Tutankamon terk edilmiş tapınakları onardığını ve her şeyi eski haline getirdiğini iddia eder. (54)

Ma’at ideali, yani evrensel uyum, eski Mısır’daki en önemli ruhani kavramdı. Mısır topraklarının göksel toprakların bir aynası olduğuna ve bireylerin yüksek alemle dengeyi korumak için yeryüzünde belirli bir şekilde davranma sorumluluğu olduğuna inanılırdı. Akhenaten eski tanrıları ve eski uygulamaları terk ederek bu dengeyi bozmuş ve insanlar ile tanrıları arasındaki uyumu yok etmiş olurdu.

İnsanlar tanrılarını terk etmeye zorlandıklarında, tanrıların da insanları terk ettiği düşünülüyordu. O halde Tutankamon’un reformları, evrensel uyumu yeniden tesis etmesiyle Mısır halkı üzerinde muazzam bir etki yaratacaktı. Tapınaklar yeniden inşa edildi ve eski dinle ilgili ikonografi ve metinleri saklayan rahipler bunları hak ettikleri yerlere geri getirdi.

Dengenin yeniden sağlanmasıyla Tutankamon dikkatini yönetmeye ve ata binmek, avlanmak, askeri beceriler konusunda eğitim almak ve genç eşiyle boş zamanlarının tadını çıkarmak gibi bir krala yakışan faaliyetlere verdi (Hawass, 54). Tarihçi Barbara Watterson şöyle yazmaktadır: “Hayatını ‘tanrıların resimlerini yapmakla geçiren’ bir kral olduğu söylenirdi ve Opet Festivali’nin muhteşem sahnelerinin yer aldığı Luksor Tapınağı’ndaki sütun dizisi onun döneminde yapılmıştır” (112-113). Tutankamon da kraliçesiyle birlikte Opet Festivali’ne katılmış ve hazinedarını ülkedeki tüm tapınakların mali denetimini yapmakla görevlendirmiştir. Teb’de Ankhsenamun ile paylaştığı saray:

…kerpiçten inşa edilmiş ve güzelce boyanmış olurdu. Daha küçük oda süitleriyle çevrili birçok büyük oda ve sütunlu salondan oluşurdu. Bunların en büyüğü bir taht odasına açılan bir dizi büyük salon içeriyor olmalıydı. Bunlar canlı kuş sahneleri ve doğal motiflerle süslenmiş olmalıydı. Kraliyetin gözlerini ve kulaklarını yatıştırmak ve memnun etmek için tasarlanmış bahçeler ve havuzlar olurdu. (Hawass, 55)

Her ne kadar denge yeniden sağlanmış, tapınaklar ve saraylar yeniden inşa edilmiş olsa da Mısır, Akhenaten’in ülkeyi içine sürüklediği düzensizlikten kurtulmaya çalışıyordu. Hawass şöyle yazıyor: “Tutankamon döneminde Yakın Doğu’daki durum Mısır imparatorluğunun altın günlerinden bu yana büyük ölçüde değişmişti” (56). Akhenaten tarafından eğitimi ve donanımı ihmal edilen ordu, artık Tutankamon’un büyükbabası Amenhotep III döneminde olduğu gibi etkili bir savaş gücü değildi. Tutankamon’un baş danışmanlarından biri olarak büyük saygı gören ordu komutanı Horemheb (hükümdarlığı MÖ 1320-1292) Hititlere karşı düzenlediği seferlerde defalarca başarısız oldu. Mısır Kadeş’i geri almayı başaramadı ve bir dizi başka vasal devleti de kaybetti.

Tutankamon Mısır’ı eski ihtişamına kavuşturmak için mücadele ederken Hititler daha da güçlendi ve artık Mısır ordusunun müdahalesinden korkmak zorunda kalmayan Hititler, eskiden Mısır’ın müttefiki olan Mitanni krallığını yok etti. Tutankamon’un bu sırada 16 yaşlarında olduğu ve babasının tek başına harap ettiği ülkeyi yeniden canlandırmak gibi muazzam bir sorumlulukla görevlendirildiği unutulmamalıdır.

Etrafını saran yaşlı danışmanların yardımıyla bile, genç kral konumunu ürkütücü bulmuş olmalı, ancak yine de ülkenin bugününü yakın geçmişinden kurtarmak için elinden geleni yapmış gibi görünüyor. Yirmi yaşına gelmeden öldüğü için daha uzun bir hükümdarlık döneminde neler başarmış olabileceği asla bilinemeyecek.

Tutankhamun ve Ankhsenamun

Tutankamon’un Ölümü ve Sonrası

Genç kralın ölümü yüzyıllardır “gizemli” olarak adlandırılsa da aslında ortada gizemli bir durum yoktur. Günümüzde olduğu gibi antik dünyada da pek çok insan genç yaşta ölmüştür. İlk tarihçilerin öldürüldüğünün kanıtı olarak gösterdikleri Tutankamon’un kafatasındaki hasarın, beyni çıkaran mumyacıların işi olduğu anlaşılmıştır. İskeletin gövdesindeki yaralar, MS 1922’deki kazı sırasında başın gövdeden ayrılması ve iskeletin lahitin dibine reçine ile yapışmış olması nedeniyle şiddetle yerinden sökülmesinin sonucudur.

Tutankamon’un tedavi edilmemiş apseli bir diş ya da kırık bir bacaktan kaynaklanan enfeksiyon nedeniyle öldüğü de öne sürülmüştür ancak bu teoriler de çürütülmüştür. Bir başka teori de Tutankamon’un ensest bir ilişkinin ürünü olduğu ve bu nedenle genetik olarak uzun yaşamaya yatkın olmadığıdır. Bu teoriyi destekleyen tarihçiler, 18. hanedanlığın Mısır kraliyetinin ensest uygulamalarının fiziksel kanıtı olarak Tutankamon ve Ankhsenamun’un ölü doğan iki çocuğuna (mumyaları babalarıyla birlikte gömülmüş ve onun mezarında bulunmuştur) işaret etmektedir. Ancak Akhenaten ve Kiya’nın akraba olup olmadıkları bilinmemektedir ve dolayısıyla bu teori de doğrulanamamaktadır. Açıkça bilinen tek şey Tutankamon’un M.Ö. 1327 yılının Ocak ayında öldüğü ve mezarının aceleyle inşa edilmesinin de kanıtladığı gibi ölümünün beklenmedik olduğudur. Hawass not ediyor:

Ülkeyi varissiz bırakan Tutankamon’un ani ölümü üzerine ülke kargaşaya düşmüş olmalıydı. Ölüm anında Mısır’ın Hititlerle savaş halinde olması muhtemeldir; bu durumda tahta geçmesi beklenen Horemheb’in kuzeyde birliklerin başında olması muhtemeldir. Onun yerine kralın öbür dünyaya yolculuğuna Ay adında başka bir yüksek memur nezaret etmiştir. Ay, Savaş Arabaları Komutanı ve Kralın Sağ Elindeki Fanbearer unvanlarını taşıyordu… Ay, Tutankamon’u gömerek kendisini bir sonraki kral ilan etti. (58-61)

Ankhsenamun’un artık Ay’la (hükümdarlık dönemi MÖ 1324-1320) evlenerek ülkedeki dengenin devamını sağlaması bekleniyordu ama belli ki onun başka fikirleri vardı. Yardım için Hitit kralı I. Suppiluliuma’ya (hükümdarlığı MÖ 1344-1322) mektup yazdı:

Kocam öldü ve oğlum yok. Senin birçok oğlun olduğunu söylüyorlar. Oğullarınızdan birini bana verebilirsiniz ve o benim kocam olabilir. Hizmetçilerimden birini almak istemem. Onu kocam yapmaktan nefret ediyorum. (Hawass, 67)

Mısır firavunları genellikle yabancı kadınlarla evlenirken, Mısırlı bir kadının, özellikle de kraliyet soyundan gelen birinin bir yabancıyla evlenmesi duyulmamış bir şeydi. Bu, en az Akhenaten’in reformları kadar evrensel uyuma karşı bir hakaret olurdu. Aslında, Mısır’da yabancı ülkelere eş olarak kadın göndermeyi reddetmek uzun süredir devam eden bir uygulamaydı ve bu durum Ankhsenamun tarafından mektuplarını yazarken bile anlaşılmış olmalıydı. Geleneklere ve ma’at kavramına meydan okuyarak bu hareketi yapması onun çaresiz koşullarını göstermektedir ancak tam olarak neden bu kadar çaresiz olduğu açık değildir.

Bununla birlikte Ankhsenamun’un mektupları, Tutankamon’un Ay tarafından ya da hem Ay hem de Horemheb’in dahil olduğu bir komployla öldürüldüğü teorisini destekleyenler tarafından alıntılanmıştır. Hitit kralı Ankhsenamun’u memnun etmekten çok memnundu ve oğullarından biri olan Zananza’yı Mısır’a gönderdi; ancak prens hiçbir zaman gelmedi. Mısır sınırlarına ulaşmadan önce bir noktada öldürülmüştür ve bunun Horemheb’in ve belki de Ay’ın işi olduğu uzun zamandır öne sürülmektedir. Ankhsenamun’un Ay ile evlenip evlenmediği bilinmemektedir. Hitit kralıyla yaşadığı olaydan sonra tarihi kayıtlardan kaybolur.

Ay, Mısır’ı üç yıl yönetmiş ve varis bırakmadan ölmüştür. Bunun üzerine Horemheb tahta geçer. Kraliyet soyundan gelmediği için saltanatını meşrulaştıracak bir şeye ihtiyacı vardı ve bunun için en etkili araç olarak dini seçti. Hutsenu’nun tanrısı Horus tarafından Mısır’ı yeniden şan ve şöhrete kavuşturmak için seçildiğini iddia ederek, ortodoks dini uygulamalara dönüş programı başlattı. Akhenaten tarafından dikilen tüm kamusal kayıtları ve anıtları yok etti ve Tutankhamun’un anısını sildi.

Hawass, “Aslında Akhenaten ve onun yakın haleflerine dair tüm kanıtları tarih sayfalarından silmeye çalıştı” demektedir (69). Horemheb sonraki 27-28 yıl boyunca Mısır’ı yönetecek ve bu süre içinde Mısır’ı büyük bir güç olarak eski statüsüne geri döndürecektir. Tutankamon’un mezarı, işçiler daha sonra Ramses VI’nın (M.Ö. 1145-1137) mezarını inşa ederken yanlışlıkla gömülmüş ve Howard Carter ve ekibi MS 1922’de alanı keşfedene kadar adı unutulmuştur.

Ay döneminde mezara iki kez girilmiş ve tekrar kapatılmış, daha sonra Horemheb Tutankamon’un adını kayıtlardan sildiği ve mezar gömülü hale geldiği için mezar soyguncuları tarafından gözden kaçırılmış ve MS 20. yüzyılda keşfedilene kadar bozulmadan kalmıştır. Hawass şöyle yazmaktadır: “Horemheb, Tutankamon’un adını firavunların yıllıklarından etkin bir şekilde silerek, aslında altın kralın adının zamanın koridorlarında yankılanmasını sağlamayı başarmıştır” (69).

Tutankamon’un mezarından çıkan hazineler, Mısır’da ve Kahire’deki Ulusal Müze’deki mevcut evlerinin dışında sergilendikleri her zaman düzenli olarak kalabalıkları çekmiştir. Mezarın keşfinden önce, antik Mısır’ın en ünlü hükümdarı muhtemelen Kleopatra VII, Nefertiti veya Büyük Ramses’ti, ancak MS 1922’den beri Tutankamon oldu.

Howard Carter

Tutankamon’un Kalıcı Şöhreti

Ünü esas olarak mezarında bulunan muhteşem eserlere ve MS 4 Kasım 1922’deki sansasyonel (dünya çapında manşetlere çıkan) keşfine dayanmaktadır. “Mumyanın Laneti” ya da “Tutankamon’un Laneti” onun ününü daha da arttırmıştır. Lanet efsanesi, mezarda bulunan bir yazıtın yanlış yorumlanmasından kaynaklanmaktadır. MS 1920’lerde yazıtın şu şekilde olduğu düşünülüyordu: “Bu eşikten geçerek sonsuza kadar yaşayan kraliyet kralının kutsal bölgesine giren herkesi öldüreceğim.” Bu yazı Tutankamon’un mezarındaki hazine odasının kapısında bulunmuştur.

Ancak MS 1922’de yapılan çevirinin yanlış olduğu ve yazıtın aslında “Kumun gizli odayı kapatmasını engelleyen benim” (cümledeki ‘ben’ kapıyı ve kapıyı kapalı tutmak için çağrılan ruhları ifade etmektedir) şeklinde olduğu anlaşılmıştır. Lanet efsanesi hızla yayıldı ve mezarın açılmasından birkaç ay sonra meydana gelen bir olayla da doğrulanmış gibi göründü.

Carter’ın kazısını finanse eden İngiliz Lord Carnarvon MS 6 Mayıs 1923’te ‘gizemli bir şekilde’ öldü ve uluslararası basın onun ölümünü mezarın açılışına ve bu kadim lanete bağlamaya niyetli görünüyordu. Carnarvon’dan sonra, mezarın açılmasına herhangi bir şekilde dahil olan herkesin ölümü lanetle ilişkilendirildi. Bununla ilgili olarak Hawass şunları yazmaktadır:

Aslında Carnarvon’un ölümünü çevreleyen gerçek bir gizem yoktu. Tıraş olurken usturasıyla kestiği enfekte bir sivrisinek ısırığının tetiklediği kan zehirlenmesinden öldü… Mezarla en yakından ilişkili kişilerin ölüm oranı çok düşüktü. Arthur Mace 1928’de öldü ama uzun süredir hastaydı. Carter 1939’a kadar yaşadı, Breasted 1935’te öldü; Lucas 1945’te öldü; Gardiner 1963’e kadar yaşadı; ve Lady Evelyn 1980’de yetmiş dokuz yaşında öldü. (146)

Aslında hiçbir zaman bir lanet olmayan bu lanet hala Tutankamon’la ilişkilendirilmekte ve bu da mezarının keşfi ve ihtişamının hikayesiyle birlikte Tutankamon’un adını dünya çapında meşhur etmiş ve anısını canlı tutmuştur. Ne yazık ki lanete ve mezardaki eserlere odaklanılması, Tutankamon’un kısa süren hükümdarlığı sırasında gerçekleştirdiği gerçek başarıların üzerini örtmüştür; kralın öldüğü sırada genç yaşta olduğu düşünüldüğünde bu başarılar daha da etkileyici hale gelmektedir.

Tutankhamun’un Altın Tahtı

Tutankhamun’un Altın Tahtı. M.Ö. 1325. Mısır Ulusal Müzesi, Kahire, Mısır.⁣

Hançeri

Yeni yapılan araştırmalar, Antik Mısır Firavunu Tutankamon’un mezarında bulunan hançerin meteoritten yapıldığını doğrulamıştır.

İtalya’nın Milan kentinde yer alan Polytechnic Üniversitesi ‘nde malzeme bilimi profesörü Daniela Comelli tarafından hançerin bıçağı üzerine yapılan analiz, %10 nikel ve %0.6 kobalt içerdiğini gösterdi.

Analiz, karakteristik renklerden farklı elementleri tanımlayan X-ışını flüoresans tekniği kullanılarak gerçekleştirildi. Daha sonra hançerin bıçak kısmının bileşenleri, 11 metalik meteoritle karşılaştırıldı ve oldukça benzer oldukları ortaya çıktı.

Hançer, Arkeolog Howard Carter tarafından Tutankamon’un mezarının keşfinden üç yıl sonra, 1925 yılında bulunmuştu. Hançer, çocuk firavunun sağ kalçasını saran sargıların içindeydi. Süslü bir altın sapı ve neceftaşından bir topuzu bulunuyordu. Demir bıçak, bir tarafı zambak desenleriyle, diğer tarafı ise kuştüyleri ve bir çakalın kafasıyla süslenmiş altın bir kın ile korunuyordu.


Bir cevap yazın

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

worldhistory

Bir Cevap Yaz

    Bir Cevap Yaz

    E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar işaretlendi *

    Google'da Biz