Sasani İmparatorluğu

Sasani İmparatorluğu

Sasani İmparatorluğu (MS 224-651, Sasani, Sasani veya Sasani olarak da verilir), MS 224 yılında Sasan soyundan gelen Papak oğlu I. Ardeşir tarafından kurulan İslam öncesi son Pers imparatorluğudur. İmparatorluk, Arap Raşidun Halifeliği tarafından yıkıldığı MS 651 yılına kadar sürmüştür. Ahameniş İmparatorluğu’nun (M.Ö. 550-330) M.Ö. 330 yılında Büyük İskender tarafından yıkılmasından sonra Pers kültürü Part İmparatorluğu (M.Ö. 247 – M.S. 224) boyunca devam etmiş ve Sasani Dönemi’nde zirveye ulaşmıştır; yıkılışından sonra kendini gerçekten “İranlı” hisseden başka bir devlet olmayacaktır.

İskender’in M.Ö. 323’te ölümünden sonra İran Platosu, Diadochoi (İskender’in generalleri) Savaşları’nın ardından Seleukos I Nikator’un (M.Ö. 305-281) eline geçti. Selevkos İmparatorluğu (M.Ö. 312-63) olarak bilinen Helenistik devleti, esas olarak bugün İran İslam Cumhuriyeti olan topraklar üzerinde kurdu, ancak İmparatorluk zirvede olduğu dönemde günümüz Türkiye’sinden günümüz Pakistan’ına kadar uzanıyordu. Selevkoslar, yönettikleri İran halkından kesinlikle etkilenmiş olsalar da, Greko-Makedon kökenlerine sadık kaldılar ve bu nedenle tebaaları tarafından yerli yöneticiler olarak görülmediler.

M.Ö. 155 yılına gelindiğinde Partlar, Selevkos İmparatorluğu’nun İran topraklarının tamamını fethetmişlerdi. Kuzeydoğu İranlı bir grup olan Partlar, İranlı tebaalarına karşı kesinlikle ferahlatıcı olsalar da Helenistik kültürden büyük ölçüde etkilenmişlerdir. Avrupa dünyasında çoğunlukla Roma İmparatorluğu’nun düşmanları olarak bilinirler ve Part kültürü tarih kitaplarında genellikle ihmal edilir. Partlar, Ahamenişlerin geldiği Fars eyaletinden (aslen Pars olarak bilinir ve Pers kelimesinin geldiği yerdir) geldiği için bir Pers olan I. Ardaşir’in eline geçti. Atası Sasan’ın soyadı altında kendi hanedanını kurdu.

 

SASANILER “İRANLAŞTIRMA” SÜRECİNİ BAŞLATTI: ZERDÜŞTLÜK İMPARATORLUĞUN TEMEL TAŞLARINDAN BİRİ OLDU.

Sasaniler daha sonra İran kültürünün değerlerini yeniden tesis edecek bir süreç başlattılar. Her ne kadar hala Helenleşmiş olsalar da, Sasaniler kendilerinden önceki Partlardan farklı olarak bir “İranlaşma” süreci başlattılar: Zerdüştlük İmparatorluğun temel taşlarından biri haline geldi – yine de Yahudiler, Hıristiyanlar, Maniheistler gibi dini azınlıklar ve İran halkının diğer inançları önemli bir rol oynayacaktı. Hatta bazı Sasani kralları Yahudi ve Hıristiyan kadınlarla evlenmiştir.

Sasani İmparatorluğu 400 yıl boyunca Geç Roma İmparatorluğu’nun rakibi olarak Yakın Doğu’daki en büyük güç olmuştur. Sadece bu da değil, aynı zamanda Çin’in Tang Hanedanlığı ve ürünlerine ve kültürlerine büyük saygı duyulan birkaç Hint Krallığı ile ilişkilerini sürdürdüler.

Sasani İmparatorluğu’nun Önemli Hükümdarları

Sasani ailesinin, hanedanın MS 180 yılında doğan kurucusu I. Ardeşir’in soyağacıyla ilgili birkaç olası kökeni vardır. Bu kökenler onu, her ikisi de İran kimliği için önemli olan Akamenidlere ya da Kayanidlere bağlamaktadır. Bunlardan ilki tarihi bir imparatorluk ve hanedanlık, ikincisi ise Zerdüştlük ve İran mitolojik geleneğiyle derinden ilişkili mitolojik bir krallar hanedanlığıdır.

I. Ardeşir (MS 180-240, MS 224-240) üç şeye özel önem verdi: iktidarın merkezileştirilmesi, Zerdüştlüğün bir devlet dini olarak yerleştirilmesi ve Perslerin Roma ile olan rekabetine dikkat edilmesi. Bunların hepsi büyük reformlar anlamına geliyordu. Partlar küçük krallıklardan oluşan federatif bir ittifakı muhafaza ettikleri için merkezileştirme özellikle büyük bir görevdi. Zerdüştlük, her zaman mevcut olmasına rağmen, artık İmparatorluğun örgütlenmesine bağlanacak ve Pers hükümet yönetim sistemi için büyük önem kazanacaktı, özellikle de Sasaniler tarafından kurulan sistemin meşruiyeti ilahi soylarına dayandığı için. Roma ile yapılan savaşlar başlangıçta durgun görünüyordu ve iki imparatorluk arasında daha çok Mezopotamya ve Ermenistan’da bir itme çekme oyununa dönüşmüştü. Halihazırda oğlu I. Şapur’la birlikte hüküm süren I. Şapur’un görevi bu savaşı sona erdirmek olacaktı.

I. Şapur, (y. MS 215-270, hükümdarlığı MS 240-270) daha çok İran’da Sasani iktidarını yeniden sağlamlaştırma becerisi ve Roma’yla mücadeledeki askeri becerisi açısından önemli bir kraldı. Sasani İmparatorluğu’nun tarihinin büyük bir bölümünde Mezopotamya ve Ermenistan’da bir itme çekme oyunu yaşanacak olsa da, Arap Phillip (Roma imparatoru, MS 244-249) Roma karşısındaki gücünü güvence altına almak için I. Şapur’a boyun eğecek ve Ermenistan’ı Perslere verecek bir antlaşma imzalayacaktır. Roma İmparatorluğu’nun mevcut zayıflığını gören Pers kralı saldırılarına devam etti ve Roma imparatoru Valerian’ı esir alarak Roma moraline özel bir darbe indirdi. Šahrestānīhā ī Ērānšahr (“İran’ın Eyalet Başkentleri”) tarafından sağlanan bilgiler, Şapur’u üretken bir şehir kurucusu olarak tanımlamaktadır ki bu da Touraj Daryaee tarafından Sasanian Persia: The Rise and Fall of an Empire’da (2009) tanımlanan Sasanilerin şehirleşme politikasının başlangıcı gibi görünmektedir.

Şapur II’nin (MS 309-379) anne karnında kral olarak taç giydiği söylenir ancak bu efsane doğumundan kısa bir süre sonra kral olarak seçilmesinden kaynaklanmaktadır. Babası öldürülmüş ve iktidarı ele geçiren soylular, tacı ağabeylerinden birine emanet etme riskine girmektense, şekillendirmeyi umdukları yeni doğana taç giydirmeye karar vermişlerdir. Enerjik ve yaratıcı bir lider olduğunu kanıtlamış, imparatorluğu o zamana kadarki en yüksek seviyesine çıkarmış, Zerdüşt kutsal metinlerini yazıya dökmüş ve zayıflamış Roma İmparatorluğu’ndan yararlanarak topraklarını genişletmiştir.

I. Kosrau’nun Hükümdarlığı

 

HEM ASKERİ HEM DE İDARİ GÖREVLERDE BAŞARILI OLAN KOSRAU, İRAN’IN İDEAL KRALI OLACAKTI.

I. Kosrau (y. MS 501-579, hükümdarlık dönemi MS 531-579) Sasani krallarının en önemlisi ve en ünlüsüdür. Hem askeri hem de idari görevlerde başarılı olan bu kral, İran’ın ideal kralı haline gelecektir. İran edebiyatında da önemli bir yere sahip olacaktır. Kosrau’nun reformları muhtemelen Sasani İmparatorluğu’nu sonraki 100 yıl boyunca ayakta tutmaya devam eden şeydi. Onun vergi reformları, kendi bölgelerini yöneten ve kendilerinden vergi almadan halktan vergi alabilen Grandeelerin ya da Wuzurganların özel ayrıcalıklarını ortadan kaldırarak sarayı güçlendirdi. Bu sistemde reform yaparak devlet, elde edilen gelir miktarını tahmin etmeye yardımcı olacak sabit bir vergi sağlayabildi. Akademisyen Touraj Daryaee’ye göre bu reformların çoğu, Kavad’ın soyluları zayıflatmak için büyük isyanları ve Mazdakizm’in (alt sınıfı destekleyen bir tarikat) ortaya çıkışını teşvik ettiği babası I. Kavad’ın (MS 488-496, 498-531) eski projeleriydi.

Pers savaşçılığı ve ordusu da, çoğunlukla imparatorluğun birçok sınırını ele almaya yönelik büyük reformlara sahne oldu. Sasani İmparatorluğu’nun batısında Romalılar, doğusunda Hunlar ve güneyinde Araplar vardı ve bunların hepsi hızlı tepki verebilen bir ordu gerektiriyordu, bu yüzden imparatorluk her biri bir general tarafından kontrol edilen dört bölgeye ayrıldı. Çoğu Sasani kralında olduğu gibi, Romalılar ve ardından Bizanslılar Germen istilalarıyla meşgul olduklarından, Roma ile savaşlar çoğunlukla Sasanilerin lehine olacak şekilde sonsuz bir itiş kakış içinde devam etti.

Kosrau’nun başarılarından muhtemelen en önemlisi bilgi arayışı ve Gundeshapur Akademisi’ne verdiği özel önemdi. Bu akademi, Yunan filozoflarından İran dini metinlerine ve Hint eserlerine kadar tüm komşu ülkelerden metinler aradığı ve bunları sadece Orta Farsçaya değil, Yunanca ve diğer dillere de çevirdiği için dünya tarihindeki en önemli öğrenim merkezlerinden biriydi – daha sonra Araplar tarafından miras alınan ve daha sonra Avrupa kültürüne aktarılan bilimsel bir bilgi.

Yazdegerd III – Son Sasani Kralı

Son Sasani kralı Yezdegerd III (MS 624-651, MS 632-651 arası) henüz sekiz yaşındayken tahta çıkmıştır. İmparatorluğun içinde bulunduğu kaotik durum nedeniyle kral aslında başkentte değil, Sasani hanedanının asıl yurdu olan Persis eyaletinde taç giymiştir. Müslümanların Sasani İmparatorluğu’nu işgali sırasında hüküm sürmüş ve kaynak toplamak ve işgalci Araplara karşı savaşabilmek için eyaletten eyalete taşınmak zorunda kalmıştır.

MS 629 ila 630 yılları arasında Sasani İmparatorluğu Yemen, Umman ve Bahreyn’i kaybetti; kısa bir süre sonra, MS 633’te Sasanilerin müşteri devleti Hira da alındı ve böylece İranlılar ile Araplar arasındaki tampon devlet ortadan kalktı. MS 633 yılında Sasani ordusu D’at al-Salasel Savaşı’nda Müslüman ordusu tarafından yenilgiye uğratıldı. Bunu başka yenilgiler izledi ve MS 634’te Sawad (erken İslami dönemlerde güney Irak için kullanılan isim) Müslümanların kontrolü altına girdi. MS 636’da Madār Savaşı’nda Sasani kuvvetleri güney Mezopotamya’yı Arap ordusuna tamamen kaptırdı. Nihayet MS 637’de İranlı general Rüstem Ferroxzad ve ordusunun çoğunun öldürüldüğü el-Kadisiyye Savaşı gerçekleşti.

Kral başkentten kaçarak Ray’a doğru hareket etti, ancak kısa bir süre sonra, MS 640’ta Araplar İran’ın merkez bölgesini ele geçirmeyi başardı ve kralın doğuya doğru ilerlemekten başka seçeneği kalmadı. Doğu eyaletleri Sēstān ve Kermān’daki ciddi ayaklanmaların da yenilgiyle sonuçlanmasının ardından, Merv hükümdarı (Marzbān) kaçan krala yardım etmeyi reddetti. Yezdegerd III’ün MS 651 yılında Merv yakınlarında yerel bir değirmenci tarafından öldürüldüğüne inanılmaktadır.

Sasani imparatorluğu Arap kontrolü altına girdi, ancak Pers kültürel mirası gelişmekte olan Müslüman dünyasında kalıcı bir etki olarak devam etti..

.worldhistory