Nubiyan Müzesi- Mısır
Nubiyan Müzesi. Nubia bölgesi kuzeyde Aswan ile güneyde Sudan’daki Debba şehri arasında yer almaktadır. “Nubia” adının eski Mısır dilinde hiç geçmemesi ve aslında ilk olarak MS 1. yüzyılda Nubia’yı ziyaret eden Yunan tarihçisi Strapon tarafından yazılan “Geographica” adlı bir kitapta geçmesi gariptir. Nubia’nın eski zamanlarda ünlü olduğu altın madenlerine atıfta bulunan “Nebo” kelimesinden türetildiği söylenir.
Nubia toprakları binlerce yıl boyunca Mısır’ın Afrika’ya açılan kapısı olarak kaldı. Nubia esas olarak iki kısma ayrılır: Mısır’da bulunan alt Nubia ve Sudan sınırları içinde bulunan daha yüksek Nubia.
İçindekiler
Nubian Anıtları ve Yüksek Baraj
Nubia’nın bu tarihi konumu, Aswan Yüksek Barajı inşa edildiğinde ciddi bir zorlukla karşı karşıya kaldı. Nubia’nın bütün toprakları Nil sularıyla boğuldu. Ancak, bir dizi Firavun tapınağını içeren Nubia hazinelerini kurtarmak için UNESCO ve Mısır hükümeti tarafından ciddi çabalar sarf edildi.
Yüksek Baraj’ın inşası, Nubia bölgesinin karşılaştığı en zor zorluk olarak görülse de, Nubia toprakları tarihte Yüksek Baraj’dan önce üç kez boğuldu. İlk kez 1902’de Aswan Barajı inşa edildiğinde, Nil nehri su seviyesinde bir artışa neden oldu ve sonuç olarak Nubia’da bulunan anıtları tehdit etti. İkincisi 1912’de, üçüncüsü 1932’deydi. Tüm bu olaylarda Nubia’daki anıtlar listelendi, kaydedildi ve hasar görmemeleri için bu anıtların tam yerlerinin haritaları çıkarıldı.
Asıl zorluk, eski Mısır cumhurbaşkanı Cemal Abdül Nasır başkanlığındaki Mısır hükümetinin Mısır’a temiz su ve elektrik sağlamak için Yüksek Barajı inşa etmeye karar vermesiyle ortaya çıktı. Yüksek Baraj, Nil’in su seviyesinde sürekli bir artışa neden oldu. Bu nedenle, Nubia anıtlarını bu tehditten korumak için büyük çaba sarf etmek hayati hale geldi.
UNESCO’nun Nubia Hazinelerini Koruma Çabaları
UNESCO yürütme kurulu, uluslararası uzmanlar tarafından hazırlanan bir raporu inceledi. Rapor esas olarak Nubia’daki anıtları kurtarmanın fizibilitesini ve önemini tartıştı. Sonuç olarak, UNESCO, Nubia anıtlarını kurtarmak için 8 Mart 1960’ta tarihi uluslararası çağrısını yaptı.
Mısırlı bir girişimin ardından UNESCO, tarihin en büyük anıtların yeniden yerleştirilmesi operasyonu için uluslararası bir çağrı başlattı ve 40’tan fazla ülke, Mısırlıların anıtlarını korumalarına yardımcı olmak için fon sağlayarak veya işçi göndererek sürece katıldı. Projeye “Nubian Rescue Campaign” adı verildi.
Bu misyonun çalışmaları 20 yılı aşkın bir süredir devam etti ve bu uluslararası misyonun çalışanları ve profesyonelleri birçok zorlukla karşılaştı, ancak sonunda hedeflerine ulaşmayı başardı. Misyon, Nubia’daki anıtların bilimsel çalışmalarını hazırlayabildi ve ardından yüksek su seviyesi tehdidinden uzak yeni konumlarda yeniden barındırılan 22 anıtın yerini değiştirebildi. Yeri değiştirilen anıtlar arasında şunlar vardı: Aswan’ın güneyinde eşsiz bir noktaya nakledilen iki dikkat çekici Abu Simble tapınağı, şaşırtıcı Philae Tapınakları, Dabod Tapınağı, Calabsha Tapınağı, Dandara Tapınağı, Beit Al Tapınağı. Waly ve Amada Tapınağı.
Nubian Müzesi Binası
Müze, çevreleyen devasa kayalar, küçük dağlar ve Aswan’ın parlayan güneşi ile uyumlu bir müze oluşturmayı başaran Mahmoud Al-Hakim tarafından tasarlandı. Yeni Nubian Müzesi 1997’de açıldı ve mimarisinin güzel çizgileri tek başına onu görülmeye değer kılıyor. Aswan’da yamaçta yer alan 50.000 metrekarelik bir alanı kaplar ve birçok farklı bölüme ayrılmış peyzajlı bahçeleri ve binaları içerir.
Müze, ziyaretçilerin bu eşsiz bölgenin karmaşık tarihini anlamalarını sağlayan Nubia tarihine açılan bir kapı olarak kabul edilir. Her serginin altında Arapça ve İngilizce olarak yazılmış bir açıklama notu vardır. Ziyaretçilerin ilgisini çeken ilk yer, bazıları antik Nubia tanrılarına adanmış seksenden fazla tarihi heykel ve tarihi kayaya ev sahipliği yapan müzenin bahçesi. Nil nehrinin ve onun Nubia topraklarına akışının bir göstergesi olarak hizmet eden bazı yapay göller ve şelaleler de var.
34.000 metre genişliğindeki bu alanda birçok yabani bitki yetiştirilmektedir. Bu bölümde ayrıca ziyaretçilerin Nubian halkının bu eşsiz geleneklerini görmeleri için düzenli Nubian danslarına ev sahipliği yapan bir tiyatro var. Antik çizimler içeren bir mağara da var.
Müze iki kattan oluşuyor. Zemin katta müzenin ana kapıları, sergi salonları ve ziyaretçi kabul salonu yer alırken, birinci katta bir bilgi merkezi, kültür etkinlikleri merkezi ve bir başka sergi salonu bulunmaktadır.
Ziyaretçi müze binasına ilk girdiğinde, MÖ 3500 civarında Nubia’da bulunan antik eserlerle başlayan turunun başlangıç noktasına gitmek için sola doğru bir daire çizerek yürümesi gerekiyor. Sapına iki zürafa oyulmuş kemik tarak, devekuşu yumurtasından yapılmış ve kesiklerle süslenmiş bir kap ve paleolitik balta bu bölümdeki en önemli sergilerdendir.
Daha sonra, güney Mısır’daki insanlarla Nubia’daki insanlar arasındaki ilişkiyi gösteren ve ağırlıklı olarak hammadde, ahşap ve fildişi ticareti üzerine kurulmuş olan müzenin “Grup A” dediği alana taşındık. Elephant Adası’nda bir ticaret merkezinin olduğu açıktır. Bu bölümün en önemli teşhirleri, göz makyajında kullanılan galen tozunu ezmek için kullanılan cilalı kuvars kozmetik paleti ve suyu simgeleyen çok sayıda kürek, deve kuşu ve dalgalı hatları olan bir kayıkla süslenmiş bir kaptır.
C Grubu
Ardından, Altıncı Firavun Hanedanlığı’nın çöküşünden sonra Nubia’da başlayan yeni uygarlığın hikayesini veya piramit inşası döneminin düşüşünü anlatan “Grup C” bölümüne geçiyoruz. Bu uygarlığı başlatan kabilelerin kökenini bize söyleyebilecek kesin bir kanıt yok ama büyük ihtimalle Batı çöllerinden geldiler. Bu bölümdeki sergiler arasında C grubu stiline özgü kadın heykelcik (MÖ 1900 – 1550 tarihli) ve yazılı “sepet” çanak çömlek yer alır.
Mısır’ın Nubia üzerindeki kontrolü, MÖ 1050 civarında 21 hanedanın sona ermesinden başlayarak kademeli olarak azaldı. MÖ 900 yılında, yeni bir güç Nubia’nın büyük bir bölümünü kontrol etti ve 1000 yıldan fazla bir süre orada kaldı.
Bu yeni uygarlığa Mısırlıların bu noktada Nubia’ya verdikleri isim olan Kosh adı verildi. Bu dönem iki bölüme ayrılmıştır: MÖ 270’e kadar devam eden Napata. MS 320’de bu krallığın düşüşüne kadar devam eden Merow Bu dönemin en önemli özelliği, Nubia’nın Mısır egemenliğinden uzaklaşması ve bölgenin kendi kültürüne, alışkanlıklarına ve hatta dil haline dönüşen diline sahip olmasıdır. Meroitik’ten.
Bu bölümün en önemli sergileri Kerma kültürüne ait lale saksıları ve kulplu antik bir kap, Meroitik yazının görülebildiği bir Meroitik adak masası, kilden yapılmış çömelmiş bir yavru aslan, Harawa’nın heykeli. Amun’un ilahi karısı Amenardis’in Büyük Vekilharcı, hatırı sayılır derecede önemli bir mevki, Kushite şapkası takan Shabatka’nın küçük kardeşi Kral Taharqa’nın bir Heykeli ve önemli bir nişanı elinde tutan ilk Nubia prensesi olan Amenardis’in bir heykeli. Amun’un İlahi karısı unvanı.
Bir sonraki bölüm, Meroitik uygarlıkla aynı zamanda hüküm süren Ptolemaios ve Roma döneminde Nubia’yı gösteriyor ve her iki krallık, Ptolemaioslar bir dizi popüler anıt inşa ettikleri aşağı Nubia’nın bir bölümünü kontrol altına alabilene kadar birlikte iyi ilişkiler kurdu. Philae, Kalabsha ve Dekka tapınakları gibi. Meroitik uygarlığın çöküşünden sonra, Nubia halkı daha güvenli yaşam yolları aramak için kuzeye taşındı ve burası Nubia’da şimdiye kadar yaratılmış en başarılı kültür olarak kabul edilen Ballana uygarlığını kurdukları yerdi. Belki de bunun nedeni Ballana kültürünün çeşitli yerlerden gelen birçok farklı geleneğin bir birleşimi olmasıydı.
Nubia Müzesi’ndeki Ballena bölümünün sergilerinde bir çift gümüş bilezik bulunur. Her birinin uçlarında stilize aslan başı, güvercin şeklinde kandil, gümüş diademler, 3. yüzyıldan kalma 15 fildişi ve 15 abanoz parçadan oluşan bir tür tavla olan oyun tahtası ve formda bir tütsü bulunur. stilize bir aslan resmi.
Hıristiyan dini Nubia’da tanıtıldığında, çok sayıda sakini, Nubyalıların hayatlarının her yönünü etkileyen Hıristiyanlara dönüştü. Nubyalılar, yeni dinlerinin ritüellerini uygulayabilecekleri Kiliseler ve Manastırlar inşa etmeye başladılar. Hıristiyanlık da dönemin sanat türünü ve üslubunu etkilemiştir.
Hıristiyan görüntüler
Nubia Müzesi’ndeki en önemli Hıristiyan sergileri arasında ahşap bir Kıpti haçı, Kıpti yazıtları içeren bir Kıpti dua kitabı, 10. yüzyıl Abdalla Nirqi kilisesinden Bizans tarzı fresk ve insan yüzünü betimleyen bir keten kefen parçası bulunmaktadır.
MS 641’de Müslümanlar Mısır’ı açtığında, İslam Mısır’da resmi din oldu. Ancak, Nubia’da İslam’ın baskın Hıristiyan inançlarının yerini alması biraz zaman aldı. 16. yüzyıla kadar Nubyalıların çoğu dinlerini değiştirerek Müslüman oldular. Bu İslami bölüm, Fatımi döneminden bir çocuk tuniği, Fatımi döneminden bir mezar taşı, 968-1070 A.D. ve Memluk döneminden bir su kabı içerir.
Modern Nubiya
Nubia Müzesi’nin son ve belki de en ilginç bölümü, bugün ve birkaç on yıl önce Nubian halkının hayatlarını gösteren modern Nubia bölümüdür. Dünyanın dört bir yanından birçok turist, belki de benzersiz zengin kültürü nedeniyle Nubia’dan etkileniyor. Bu bölümde gümüş bir kolye ve halhallar, birçok Nubian el işi, Nubyalıların alnına takılan bir Rus zinciri ve Bey kolyesi adlı pektoral bir mücevher parçası yer alıyor.
Nubia Müzesi, tarih öncesi çağlardan günümüze Nubia’nın hikayesini anlatan 500.000’den fazla sergiyle Mısır’ın en belirgin müzeleri arasında sayılıyor.
Talimatlar
El Fenadek Caddesi, Aswan (Basma Hotel’in karşısı).
Taksi ile: “met-haf al-Nuba” isteyin
Daha Büyük Haritayı Görüntüle
