Mısır- Hatşepsut Tapınağı
Mısır- Hatşepsut Tapınağı
Mısır- Hatşepsut Tapınağı. Deir El-Bahri’deki Hatshepsut Tapınağı, tasarımı ve süslemeleri sayesinde tüm Mısır’daki en belirgin tapınaklardan biridir. Yeni Krallık döneminin diğer mezar tapınaklarının çoğu gibi kumtaşından değil, kireçtaşından inşa edilmiştir.
Bu tapınağı inşa eden dahi mimar Senimut’un tasarımında, komşu morg olan 12. Hanedan Kralı Neb-Hept-Re Tapınağı’nın planından ilham aldığı düşünülmektedir. Tapınak, büyük Kraliçe Hatshepsut’un (18. Hanedan) başarılarını anmak ve onun için bir cenaze Tapınağı ve ayrıca tanrı Amon Ra’nın bir tapınağı olarak inşa edildi.
MS 7. yüzyılda, bölgede “Kuzey Manastırı” olarak bilinen bir Kıpti manastırının adını almıştır. Bugün, Arapça’da “Kuzey Manastırı Tapınağı” anlamına gelen Deir El-Bahri Tapınağı olarak biliniyor. Tapınağın Erken Hıristiyanlık Dönemi’nde Kıpti manastırı olarak kullanıldığına dair bir teori var.
Bu eşsiz tapınak, Hatshepsut ile yeğeni ve damadı Tuthmosis III arasındaki, heykellerinin çoğu tahrip edildiğinden ve Tuthmosis III’ün takipçileri, kraliçenin gizemli ölümünden sonra Kartuşlarının çoğuna zarar verdiği için aralarında’ki çatışmayı anlatıyor.
Tapınak üç heybetli terastan oluşmaktadır. Alttaki ikisi bir zamanlar ağaçlarla dolu olurdu. 1. revağın güney ucunda, Hatşepsut’un iki dikilitaşının taşınmasıyla ilgili ünlü sahnenin de aralarında bulunduğu bazı sahneler vardır.
Sütunların kuzey tarafında, Kraliçe’nin Amon Ra’ya dört buzağı sunmasını temsil eden bir sahne vardır.
2. terasa artık bir rampa ile ulaşılmaktadır; başlangıçta merdivenleri olurdu. Ünlü Punt kabartması, 2. revağın güney tarafına işlenmiştir. Punt’a (şimdiki adıyla Somali) yolculuk, eski Mısır’da kaydedilen ve keşfedilen bir ticaret seferinin ilk resimli dokümantasyonuydu; şimdiye kadar. Sahneler, Kraliçe Hatşepsut’un saltanatının 9. yılından (MÖ 1482) hemen önce Kızıldeniz üzerinden Punt’a gönderdiği deniz seferini ayrıntılı olarak tasvir ediyor. 3 yıl sürdü. Misyonu, Mısır mallarını Punt ürünleri, özellikle altın, tütsü ve tropik ağaçlarla takas etmekti.
Güneyde, Tanrıça Hathor’un tapınağı var. Bu şapele giden avluda, kadın yüzü ve inek kulaklarıyla gösterilen Hathor’un bir sistrum (müzik aleti) taşıdığı, ancak duvarlarda bir inek olarak tasvir edildiği sütunlar vardır. Tapınağın bu bölümünde Kral Tuthmosis III, Kraliçe’nin isimlerini silmiş.
2. revağın kuzey tarafında Hatşepsut’un ilahi doğumunu betimleyen bir sahne vardır. Kraliçe, egemenliğini meşrulaştırmak için Amon Ra’nın ilahi kızı olduğunu iddia etti.
Kuzeydeki sütunlu sıranın ötesinde, mumyalama tanrısı ve nekropolün koruyucusu Anubis’in şapeli vardır.
3. terasa da rampa ile ulaşılmaktadır. Öndekiler Osirid formunu (mumya formu) alan iki sıra sütundan oluşur; ne yazık ki, Tuthmosis III onlara zarar verdi. Arkadaki sütunlar ne yazık ki hepsi yıkılmış; Ayrıca Tuthmosis III. Belli ki eski kraliçeye karşı gerçek bir kin besliyordu!
Tapınağın kutsal alanına giden revak da ciddi şekilde hasar görmüştür. Bu kutsal alan iki küçük şapelden oluşmaktadır. Ptolemaios döneminde, çeşitli sahnelerle süslenmiş kutsal alana üçüncü bir şapel eklenmiştir, en dikkat çekici olanı, 3. Hanedan’dan Imhotep gibi başka bir dahi olan Habo’nun (18. Hanedan) oğlu Amenhotep’i temsil edenlerdir.
Büyütmek İçin Resimlere Tıklayın.
Daha fazlası için ask-alaaddin