Antik yunanistan kadınları 5 başarılı isim
Antik Yunanistan kadınları 5 başarılı isim. Antik Yunanistan erkekler tarafından yönetiliyordu: kadınların tüzel kişilikleri reddediliyordu, yani bir erkeğin evinin bir parçası olarak görülüyorlardı ve öyle davranmaları bekleniyordu. Helenistik Dönem’de Atina’daki kadınlarla ilgili kayıtlar nispeten nadirdir ve hiçbir kadın vatandaşlık kazanmamış, her kadını fiilen kamusal yaşamdan men etmiştir. Bu kısıtlamalara rağmen, dikkate değer kadınlar elbette vardı. Birçoğunun isimleri ve eylemleri tarihe karışmış olsa da, burada günlerinde kutlanan ve 2000 yıl sonra halâ kayda değer olan 5 Antik Yunan kadını var.
1. Sapfo
Antik Yunan lirik şiirinin en ünlü isimlerinden biri olan Sappho, Midilli adasındandı ve muhtemelen MÖ 630 civarında aristokrat bir ailede dünyaya geldi. O ve ailesi, MÖ 600 civarında Sicilya’daki Syracuse’a sürgün edildi. Yaşamı boyunca, hepsi lirik şiir geleneğine göre müzik eşliğinde tasarlanmış 10.000 civarında şiir yazdı. Sappho, yaşamı boyunca büyük beğeni topladı: Helenistik İskenderiye’de övülen kanonik Dokuz Lirik Şair’den biri olarak görüldü ve bazıları onu ‘Onuncu İlham Perisi’ olarak tanımladı. Sappho belki de en çok erotik şiiriyle ünlüdür. Bugün homoerotik yazıları ve duygu ifadesi ile tanınırken, bilim adamları ve tarihçiler arasında yazılarının gerçekten heteroseksüel arzuyu ifade edip etmediğine dair tartışmalar alevlendi. Şiirleri ağırlıklı olarak aşk şiiriydi, ancak eski yazılar bazı çalışmalarının aile ve aile ilişkileriyle de ilgili olduğunu gösteriyor. Çalışmaları bugün hala okunmakta, incelenmekte, analiz edilmekte ve beğenilmektedir ve Sappho, çağdaş yazarlar ve şairler üzerinde bir etki olmaya devam etmektedir.
2. Atina Agnodice
Eğer varsa, Agnodice tarihte kaydedilen ilk kadın ebedir. O zamanlar kadınların tıp okuması yasaktı, ancak Agnodice erkek kılığına girerek, zamanının önde gelen anatomistlerinden Herophilus’un yanında tıp okudu. Agnodice eğitim aldıktan sonra kendini ağırlıklı olarak doğum yapan kadınlara yardım ederken buldu. Birçokları erkeklerin yanında utanmış ya da utanmış hissetse de, kadın olduğunu onlara göstererek onların güvenini kazanacaktı. Sonuç olarak, önde gelen Atinalıların eşleri onun hizmetlerini talep ettikçe daha da başarılı oldu. Başarısını kıskanan erkek meslektaşları onu (erkek olduğuna inanarak) kadın hastalarını baştan çıkarmakla suçladı: yargılandı ve bir kadın olduğu ortaya çıktı ve bu nedenle baştan çıkarmaktan değil, yasadışı olarak çalışmaktan suçluydu. Neyse ki, tedavi ettiği ve çoğu güçlü olan kadınlar onu kurtarmaya geldi ve onu savundu. Sonuç olarak yasa değiştirildi ve kadınların doktorluk yapmasına izin verildi. Bazı tarihçiler, Agnodice’in gerçekten gerçek bir insan olup olmadığından şüphe duymaktadır, ancak efsanesi yıllar içinde büyümüştür. Tıp ve ebelik yapmak için mücadele eden kadınlar daha sonra onu toplumsal değişim ve ilerlemenin bir örneği olarak gösterdiler.
3. Miletli Aspasia
Aspasia, MÖ 5. yüzyılda Atina’nın en önde gelen kadınlarından biriydi. O zamanın kadınları için alışılmadık olan mükemmel ve kapsamlı bir eğitim aldığı için muhtemelen varlıklı bir ailede Milet’te doğdu. Atina’ya tam olarak ne zaman ve neden geldiği belli değil. Aspasia’nın yaşamının ayrıntıları biraz yarım yamalak, ancak çoğu kişi Aspasia’nın Atina’ya vardığında sonunda bir genelev işlettiğine inanıyor. Hizmetler. Hetaera, eski Atina’daki diğer kadınlardan daha fazla bağımsızlığa sahipti, hatta gelirleri üzerinden vergi ödüyordu.
Atinalı devlet adamı Perikles’in ortağı oldu ve ondan Genç Perikles adında bir oğul doğurdu: çiftin evli olup olmadığı belli değil, ancak Aspasia’nın eşi Perikles üzerinde çok büyük etkisi olduğu kesin ve direnişle karşılaştı ve sonuç olarak zaman zaman Atinalı seçkinlerden düşmanlık. Pek çoğu Aspasia’yı Atina’nın Samos ve Peloponnesos Savaşlarındaki rolünden sorumlu tuttu. Daha sonra bir başka önde gelen Atinalı general Lysicles ile yaşadı. Bununla birlikte, Aspasia’nın zekası, çekiciliği ve zekası geniş çapta tanınıyordu: Sokrates’i tanıyordu ve Platon’un yanı sıra diğer birkaç Yunan filozofu ve tarihçisinin yazılarında da yer alıyor. 400 yıllarında öldüğü sanılıyor.
4. Filiz Hydna
Hydna ve babası Scyllis, Pers filosunu sabote ettikleri için Yunanlılar tarafından kahramanlar olarak görülüyordu. Hydna, babası tarafından öğretilen başarılı bir uzun mesafe yüzücüsü ve serbest dalgıçtı. Persler Yunanistan’ı işgal ettiğinde, Atina’yı yağmaladılar ve dikkatlerini Yunan donanmasına çevirmeden önce Yunan kuvvetlerini Thermopylae’de ezdiler.
Hydna ve babası denize 10 mil yüzdüler ve Pers gemilerinin altına daldılar, demirlemelerini kestiler, böylece sürüklenmeye başladılar: ya birbirlerine doğru ya da karaya oturarak, planladıkları saldırıyı ertelemek zorunda kaldıkları ölçüde onlara zarar verdiler. Sonuç olarak, Yunanlıların hazırlanmak için daha fazla zamanı vardı ve sonunda bir zafer elde etmeyi başardılar. Hikayenin bazı versiyonlarında, Scyllis aslında Perslerin kendileri için çalıştığına inandıkları, bölgede batık hazineyi denemek ve bulmak için dalış yapan bir çifte ajandı. Yunanlılar, minnettarlık gösterisinde, Yunan dünyasının en kutsal yeri olan Delphi’de Hydna ve Scyllis heykellerini diktiler.
Heykellerin MS 1. yüzyılda Nero tarafından yağmalandığı ve Roma’ya götürüldüğüne inanılıyor: bugün nerede oldukları bilinmiyor.
5. Cyrene Arete
Bazen ilk kadın filozof olarak tanınan Kireneli Arete, Sokrates’in öğrencisi olan Kireneli filozof Aristippus’un kızıydı. Hedonizm düşüncesinin felsefede öncülüğünü yapan ilk kişilerden biri olan Cyrenaic felsefe okulunu kurdu. Aralarında Arete’nin de bulunduğu okulun takipçileri olan Cyrenaics, disiplin ve erdemin zevkle sonuçlandığını, öfke ve korkunun ise acıyı doğurduğunu savundular. Arete ayrıca, hayatınız buna bağlı olmadığı sürece dünya malları ve zevklerine sahip olmanın ve bunlardan zevk almanın tamamen kabul edilebilir olduğu ve bunların zevklerinin geçici ve maddi olduğunu anlayabildiğiniz fikrini de savundu. Arete’nin 40’tan fazla kitap yazdığı söyleniyor ve uzun yıllar Cyrenaic Okulu’nu yönetiyordu. Aristocles, Aelius ve Diogenes Laërtius da dahil olmak üzere birçok Yunan tarihçi ve filozof tarafından bahsedilmiştir. Ayrıca, ölümünden sonra okulun yönetimini devralan oğlu Genç Aristippus’u da eğitti ve büyüttü.
